野X的台湾(19) (第2/2页)

。]英一说。

    这事闹一闹总是会平息下来的。

    天珠儿并没有责问老伯？

    反而问他：[有没有玩到？老爸。]

    [有！]

    [心情有没有好一点？]

    [好一些了。]

    [还不快谢我？]

    [谢谢天珠儿！]

    车子慢慢开出海口。他们要回家了。

    坐在车子上,他两眼发直,又陷入一种空洞无助的境界里去。

    天上有好多云,好像站着一排的Y人？向他送行。

    而Y人的背後,是站着一个菩萨。

    这是什麽法呀？

    三时系念？

    人Si後立即投胎的事也时有所闻？

    并不一定要等到49天後？

    回到家,那天晚上,他感冒了,发了烧,还好很快就退了。睡到半夜,感觉有异？起来喝水,又睡下,这时,就在半睡半醒中,有人来对他说：您母亲走了。

    她去哪？

    往生天上。

    哪个天？

    兜率天的内院。

    喔？

    怎麽的？不喜欢？

    不是！怕mama没法待得住？

    为什麽？

    她没有修行。

    老伯又问：您怎麽知道？

    我当然知道。

    声音就消失了。

    然後又发烧,很闷,不能动,只好熬下去,天亮了。还在熬？

    心想：母亲是生天了。虽放松还是不放心。整个身T紧绷着。一动也不能动？

    母亲终於走了？这应该不是神话？

    喔！太好了。

    母亲终於走了不再每晚来扰乱他？

    哪是2011年的3月9日。母後第44天。

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    第十章：汉人的坟墓

    根据他的梦,人Si後还是摆脱不了业力的束缚？

    梦用一种我执去诠释Si後的世界。

    好像灵魂依旧在？

    其实那只是人一厢情愿的想法？

    那应该是一个新的世界？不管是轮回到哪去？过去心则不可得了？一定要经过转换而重新开始。而非延续过去？

    老蒋Si後不可能还是总统？

    汉人心里跟原住民一样,有一座坟墓。即是先人将延续这个世界的力量。

    在天之灵不散。跟我们常相左右。

    有吗?

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    当然没有。

    Si後就渺不可及。却不承认？

    他当然想从幽伤超越出来。

    他常常一个人走到冬瓜山去,坐在石头溪上。看着溪水,那是一去不回头的。而时有音乐从水中钻动出来,那旋律轻快多变。刹那更动。生生SiSi,亦有不生不Si的东西存在。即是永恒之姿。

    那个可怕的力量消失了。

    他得到了自由。

    他讨厌梦里展现的邪恶的力量。那是汉人的坟墓,庞大的先人等着你Si後回到他的身边。没完没了。

    因为这些人是的。是业力的苦海的黑肚虫。无法超生？

    他发愿往生西方,他不愿回到那汉人的坟墓去？

    溪水流去,鱼儿通常留了下来。

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    飘花是梦,落叶还会在水中腐化。

    鸟声不一不异,白云不去不来,浪花不断不常。真心不生不灭。

    大自然有足够的力量洗去老伯的创伤。不Ai不恨,不善不恶,不孝不顺,回到本来的元真地。

    春天的山路上长满青绿的nEnG芽！

    到处欣欣向荣。

    浅蓝淡雅的天空,带着一分少nV的羞怯与荏弱。

    小金刚又多了起来。

    他又遇见金片儿。带着一只猕猴,猕猴的背上坐着一只山魅。

    [我怎麽又梦见了你,是在梦中吗？一点儿也不真实的？]老伯说。

    [哼！什麽道理？在梦中！我是真的！]金片儿生气了。

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    [是真的？]老伯问。

    她走过来打了他一个耳光。

    [是真是假？]

    [痛！]

    这个23岁的原住民,今天又翘课了。她还在读大学。

    [痛？哪就不要再做梦了？]

    [对不起！]被打了还跟人家道歉？这老伯也是投机份子。

    [您是上山还是下山？]

    [我我上山,]