颓废的芦花(14) (第2/6页)



    就是片面的法则是无自X的。b方说1949年,谁对？说共产对,说民国对.说日本兵对都无自X。

    老伯说：[佛说：究竟去探讨则无自X。

    那意思是说表像上看有自X,可是究竟去看,无自X。]

    常存非的道理。

    否定的手法。

    才能找到真理。

    李茶的解释是说：[缘起有自X！X空就无自X了,是不是这样？]

    老伯说：[对！对！也就是说自X包装的一切,还是X空的。]

    李茶说：[我记得佛说：一切外道包容在佛法教之中！为什麽？]

    老伯说：[外道非佛所教,只是因为他的了悟不究竟罢了！就像小学包容在大学之中,不是吗？]

    经非经,才能悟领真经。

    生服从生长的自X。

    不生就是无形的力量的存在。本来如是,不另生！

    涅盘就是进入无像无型的能量世界。

    空非空,是妙有。

    刹那坏,是自然现象。

    追至究竟,生必Si,自X就无了。生的自X就无了。

    不生就不依自X,自然存在。空。

    涅盘不是型像的存在,是能量的存在,当然没有自X？

    空是踩空档,暂时休息,离开自X。

    刹那坏,坏了还有自X吗？

    所以趣至无自X。

    不要卡在自X妄想上。

    不要一天到晚说自X,这一说就不是自X了。嘴巴天天说