第一二八章 千秋万古英魂祭 三头六臂顽童心（下） (第4/8页)

源，还要从大汉朝说起。

    彼时塞外，部落元首，均称天王，

    我陈塘从其俗，今之族人亦称某为天王。

    所谓天王，在匈奴曰单于，在鬼方曰可汗，各治一方。

    然自夏商以降，诸部亦共举盟长，所谓大单于，天可汗，既是天尊。

    因此可称天尊者，其地位至少是一方之长，其德行武功，也必为塞外诸部所服。”

    庆云越听越是迷糊，这里提到的所谓天尊的概念和今之天宗有什么关系？

    又和檀宗有何瓜葛？

    但出于礼貌，他并没有打断，硬着头皮又听了下去。

    “汉灵帝无上将军刘宏在位时期，塞北出了一位枭雄檀石槐，

    他勇武无双，连续击破丁零，乌孙，扶余，一统匈奴鲜卑诸部，由漠至海，万里大国，

    单以国土而论，比之当时东汉十三州有过之而无不及。

    因此檀石槐之为天尊，恐怕是有此称号以来最无可争议的一次。

    檀石槐的父亲投鹿侯天王是漠北一支部落首领，其时属匈奴，尚未改称鲜卑。

    但檀石槐本人既为檀氏，乃是随了母姓。

    传说投鹿侯在外征战三年，归来时却发现大阏氏有孕，以为大辱，欲杀其子。

    但是大阏氏拼死相护，将孩子送去了母族，才侥幸得免。

    檀天尊的母族，正是檀宗檀氏后人。

    乃是箕子国主延请檀宫师教时在其国所留后裔。”

    敲黑板时间

    所谓李靖，傩吒，陈塘关的这些因果，当然要细讲。但是在本节恐怕是放不下，我们下回分说。

    这里先为本章作几个注解。