第62章 巴西亚的花（3） (第2/5页)

新加以整理。

    他也是个研究历史的学者，却远不及自己的母亲，也因此对母亲充满了崇拜。这种崇拜让他的妻子离开了他，却传给了他的儿女，让他们无论在多么艰难的情况下也没有扔掉这些手稿和他整理出的成果，并最终带到了巴西亚……也以此换得了一份安稳的工作。

    从童年开始就在逃亡的姐弟俩并没有接受过多少系统的教育，自然也无法继续父亲的工作，但那些散乱不堪的手稿里写了什么，没有谁比他们更熟悉。

    费阿德娅认为辛加神确有其人，他也并不是什么神明，只是一个，或不止一个，来自远比当时的源星文明要发达得多的星球的异星人。

    “来自异星的旅人”----这近乎浪漫的称呼也是诺威和伊斯对她尤为关注的原因。

    这位，或这些旅人从天而降，从一场可怕的灾难中拯救了源星，因而被当成了神明，但也很快便离去，只留下了无数传说。

    而后传说成为神话，神话凋零于漫长的时光之中。

    而旅人的足迹并不止出现在源星。相似的符号，相似的风格，相似的描述……散落于整个星系，跨越数千甚至数万年的历史。

    费阿德娅列举了七个星球的不同遗迹和神话作为证据。那些遗迹在普通人看来其实风格迥异，那些神话的相似之处完全可以有别的理解，而她所搜集的，认为“相似”的符号，在许多同样研究这个的学者看来，也根本不是一个体系。

    尽管大名鼎鼎，费阿德娅最重要的研究成果，无论是从前还是现在，都充满争议。

    萨