巷口(24) (第1/1页)

    听着咚咚咚咚的雨声，心静下来。24

    写了一则中Y身笔记。

    中Y身第2天

    [我要求被Ai！]

    乌义说：[既然g上了！当然是Ai你的！jiejie！]

    [那好！来！]

    他们又开始yy。

    她像一缕烟捉m0不定，在他身上的孔钻来钻去。

    他们在一种迷梦中za。若实若虚！JiNg神占有。

    很快就结束了。

    头七天，她还有浓厚的人X，但去专注在za的技巧上。

    第八天开始懂得如何去Ai一个男人。

    简单的说：她的R0UT是素美洁丽的！就是这种感觉！

    她的Ai是大的，却在小地方展现智慧，那是小圣人的般若！

    za後，她很快自我净化。回到寂静中。又在念佛的弥陀自X中。但她拒绝往生西方，选择与乌义厮守。

    热热的浓茶是有用的。

    老伯不在流鼻水。他穿上卫生衣，再加一件外套。用以保暖，却感觉浑身流汗。外套又穿不住，一直想脱掉。

    易儿泡来一杯nongnong的牛N。是有禾的好东西。华生为她买的。

    这也很管用！老人家的恩物！

    老伯又静下来打。

    楞伽的秘密17

    找来楞伽经列举一些秘密与大家分享。

    偈说：要在世间离生灭，犹如虚空华，不是容易的一件事？

    智不得有无？智慧的力量是一片的，不能用有无去切割？而兴起大悲心！搭悲心就是有心人了！

    一切法如幻，远离於心识，是真心之物，一切空是声闻本领，一切智是菩萨的珍藏，一切法是如来的起扬。而心识是样样计较执Ai的！

    智不得有无，而兴大悲心！

    这样离於断常，不断不常，世间恒如梦，

    智不得有无，而兴大悲心，

    知人法无我，烦恼以及不实的yAn焰春景

    常清净无明，而兴大悲心

    一切无涅盘，无有涅盘佛，因为一入涅盘就无相在，只剩下能量一团，必须向大能量靠！

    无有佛涅盘？远离觉所觉，能量中大能量无量无边，当然没有佛在？也没有觉所觉？

    若有若无有，是二俱悉离

    牟尼寂静观，是则远离生，不生不灭为本质

    是名为不取，今世後世净。如如而来，不取而智觉！

    108俱皆非，取自X句非自X句来说，自X在真心中，说出来就离，不是自X了！

    因为自X是一种现象。

    他是能量，是般若，在细细密密的自颤动，不被大cHa0所g扰？

    自X本不生灭，本来具足，本不动摇，本自清净，能生万法。

    所以自X非自X，不是你心中所认识的自X。

    如你尚未开物？

    因为任何物皆是真心之物，所以非真心地物，也有自X在。非自X的范围还是自X之物！这样去思考才能理事圆融！

    自X以真心为力导，不假外求，不借重外力！

    你光明白世间有自X的力量还是不够？

    还要清楚世间有非自X的业力，拉着众生上路，走向毁灭。

    业力的力量推动世间生Si轮回，你不知道这个力量是不行的？光知道真心自X的力量是不行的？那是大cHa0。

    是无法圆融的？

    也无法圆妙其自X。

    我有自X，不代表你没有自X？

    你有自X不代表众生没有自X？

    众生有自X，不代表寿者时间没有自X？

    时间有自X？不代表世界就净化了？

    所以说自X句要跟非自X句连结起来！

    连结起来思考！才能看见圆妙的自X世界。